我在魔境,望大师指点。很痛苦。
等到火候到时一下子大爆炸,内而身、心,外而世界一齐销殒,虚空也粉碎,本性即现前。不过你不能著相求这个爆炸,一著相即被妄念所遮,非但不能爆炸,连空也入不了。密宗就有这个妤处,常常得佛菩萨的加被,以外界的爆炸声引起内心的爆炸,但是千万不能求,想它什么时间来,更不能将心等它或迎它来。打坐定境中的...
怎么观想十方诸佛?
在念佛时,很多会有感应道交的现象出现,不管是佛境还是魔境都不要去理会,出现佛境是好现像,但如果因此而执着,佛境也变成魔境了,魔有神通,佛当然更有神通,但是佛不是靠神通来解救众生,本尊释迦牟尼佛四十九年靠的是讲经说法教育众生,要众生明理、自性开悟,而不是什么神通。世尊慈悲,这也...
是不是有很多人把五阴魔境当成了冤亲债主?
五蕴的魔境与冤亲债主无关,一个虔诚的修行人,精进缺乏正知正见进入魔境而不自知,会误以为是得到了“神通”,自己再执着不放,就会完全走火入魔,是相当危险的。只要及早觉醒,并无大碍。如果能修到五蕴魔境现前时,也就是修行将要获得成效之时,或多或少会有魔境出现,要知道魔是磨真道,有助...
数息观的修行方法
《楞严经》云︰‘修奢摩他毗婆舍那,多诸魔事。魔境现前,汝不能识,落于邪见,或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子,数息观法,为出生死,多诸魔事’。《禅门口诀》云︰初坐之中,其外种种变形,或作父母师僧国王美女形像,师子虎狼,如是魔鬼,行者当假想,心作金刚刀,拟之即去。又...
为什么说开悟了,也不一定超出三界?开悟了不就是没有烦恼证到普提了吗?
自我修行开悟者,有灵知灵觉的心,智慧也具足;而某些因冤亲魔境干扰者,亦有灵知灵觉心,对心的觉知来讲,此两者其实没有二样。被冤亲魔境搞得气旺,因非正修行成就的,故会显得神经兮兮,因非自己悟入,故般若智慧不起。而自我开悟的人,他有般若智慧,对於事情的对不对、该不该都很清楚,更有诸佛、菩萨护持,...